請聽我說 御宅族的心聲
請聽我說 御宅族的心聲
記者 趙祿平 報導 2008/12/28
宅男是現在流行的用語,也是一個為數可觀並日益增加的次文化族群。宅男這個字源自日本的御宅族おたくOTACU,御宅族本意是指熱衷於次文化,並對該文化有極深入的了解的人,但是現在被誤用為熱衷動畫、漫畫或電腦遊戲(軟宅男)及電腦硬體、電腦進階技巧(硬宅男)的人。簡單的來說,只要對於某種領域有異於常人的熱衷及知識,尤其是較特殊的領域,就可以稱作おたく。但一般來說,還是以動畫、漫畫、遊戲的狂熱愛好者為主要的稱呼對象。
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一臉絡鰓鬍和橘色的帽子是林孟恩的招牌裝扮。 圖:趙祿平 |
是御宅族 也是收藏家
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林孟恩對自己的收藏做了有計劃的整理,全都收錄在一本筆記簿裡。 圖:趙祿平 |
對於御宅族在社會上的負面形象,林孟恩認為必須先自我認同,而不是去要求別人認同你:「我就是個宅男啊,我又不犯法,換個訪法講,就是無視那個聲音。」相較於如此豁達的心胸,林孟恩從不能接受到豁然開朗也是有一段時間,而這也是許多御宅族的心路歷程。「其實到目前為止,兩三年前開始這種活動就一直在網路上面吵,這種話題止不住,每兩個禮拜就會有文章跳出來說自己被歧視啦之類…」林孟恩語重心長地表示,「我們這種次文化能被接受與否,是需要時間啦!」對於社會上許多負面的印象與不認同的眼光,林孟恩則認為這與多年前的宮崎勤事件有關。宮崎勤事件是為日本「東京‧埼玉連續幼女誘拐殺人事件」,案中罪犯宮崎勤先後綁架、傷害及殺害四名年紀介於4—7歲的女童,並從家中起出大量的幼女色情動畫錄影帶的畫面被媒體大幅報導,使OTAKU母群體的聲譽被社會所質疑,也使日本動漫產業受到毀滅性的打擊。這一事件顯露出御宅族對於人際關係與社交能力的不足,對此林孟恩也不避諱地表示他也是如此:「我跟別人沒甚麼話題可以聊,而且講實在話,我不怎麼會說話。」
但是就算如此,社會加諸於御宅族的眼光卻也缺乏公正並充滿偏見,當御宅族成為一種形容詞並被商業拿來消費時,偏見尤其嚴重。許多作品也為了使大眾有強烈的印象,而使用大眾刻板印象中的御宅族,如過胖或瘦骨如柴、滿臉鬍渣、整天抱著動漫等形象,就連日本愛情連續劇《電車男》也使用了這種既定印象,進一步加深社會大眾對宅男的刻板印象,使得御宅族很難扭轉目前情勢。而日前吳宗憲主持的我猜節目中,以嘲諷御宅族為主的風氣也對御宅族造成不小的衝擊,甚至有網友在網路上連署要去台北抗議。對此林孟恩認為,我猜事件只是一種人性的嶄露:「我是抱持一種看法,他們去嘲笑是一種人性,把周遭事物貶低來彰顯自己的地位,這就是一種人性。」對林孟恩而言,御宅族本身就是一種存在,無論再多的社會歧視或嘲笑都無法抹滅。
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記者 趙祿平
很多時候我們的定位都在隨著環境而改變 在家中我們定位是好孩子 在學校我們定位是好學生 在團體我們也各自有各自的定位 不同的時空 不同的人物 不同的氣氛 不同的環境 我們對於我們自己有著不同的定位 今天在這裡我可以是很開朗的開心果 下一個場合我或許就必須版著臉孔見人 這個團體裡我可以是領頭者 下一個團體我可以只是默默的執行者 沒有人可以永遠擔任同一種腳色 也沒有人是不可取代的 大學 一個自由的聖地 一個過於尊重妳個人意志的地方 有時候反而使許多人困住了 在這個校園的象牙塔內 今天在這裡寫下的報導 不一定能完全表達出的我想法 也不一定能得到完全的認同 而眼神交會就能懂的形容 是只存在於小說的理想交流 不過 人都是這樣不是嗎 自以為是的評論著對方 用自己認為的方式喘測對方的心理 不管對與錯 我們自己幫對方作了一套屬於我們自己的分析 然後盡情的延用這個公式 不管錯誤有多嚴重 不管有多可笑 這就是悲哀 但這也是文字的動力 我要表達出我想表達的 盡我的可能 讓你懂。 |
