何明星 擁抱客家文史不改其志

林儀  2010/05/27

　　一段車路的婉蜓之後，映人眼簾的除了綠色的草坪和湛藍的天空，中間還有一簇一簇的楓樹，排排豎立在操場周圍，它們的葉子紅得有些褪色了，但是太陽灑下了一層薄光，照出一股懷舊的感覺。旁邊有一群學生在操場上玩耍，偶爾到另一排大樓去洗手喝個水。跟前所見的景物就是整個校區了。這裡，是新竹縣關西鎮金山里的錦山國小。

　　錦山國小的校長何明星，除了是位教育家，也是新竹縣的文史工作者。他是新竹縣兩河文化協會的理事，也曾編撰過鄉土教材和手冊。何明星說，「除了教育這個領域，推廣鄉土的文化與歷史，就是我最重要的發展方向。這是一輩子的事，是我的興趣、也是志趣。」

彩繪的廊道延伸至整棟建築的牆壁，充分顯現了錦山國小的特色，也提供了學生發揮的空間。 (攝影/林儀)

幼時記憶　全在窮困桃子窩

　　何明星在典型的的客家庄長大，小時候住在山窩，「窩」的意思就是河谷地形，因為新埔鎮盛產桃子，所以又稱「桃子窩」。從前的生活很艱苦，在丘陵地帶過著自給自足的生活，自己種茶葉、種香菇、燒木炭窯，住在全村人合力幫忙蓋的泥磚屋。「那時環境非常窮困，靠山吃山、 靠海吃海，每次下大雨牆壁就會破一個大洞，全村的人就合力用稻草切成碎塊把洞補起來。」何明星含蓄地笑了笑，娓娓道來的記憶片段，讓人彷彿真的能隨著這些客家故事，進人泛黃的時光隧道。

　　稍微長大一點後，他們搬了出來，家境漸漸好轉，並且開始從事耕田的工作，何明星除了要幫忙農事，他的父母也非常強調讀書。在他的求學生涯中，從國小到高中，身邊的玩伴大多也是以客家人為主，直到考上台中師範學院，才開始接觸到其他族群。也是這個時候，他才開始感覺到族群之間的差異。

　　何明星雖然是個道道地地的客家人，但並不會想要很清楚的去界定它，或是認為客家就是一個族群的藩籬。他認為客家人有很典型的特徵—勤儉樸實、硬頸固執，這是由於環境的艱困使其如此。「客家是個自卑又自大的族群，因為身為少數族群，在面對周遭強勢族群的競爭之下，會更加努力爭取出頭的機會，這也是客家人特有的韌性吧！」說著，他嘴角淺淺地牽出了一抹笑容，以一個文史工作者的角度，述說他對客家人的另一個觀點。

大學開始　一頭鑽進文史圈

　　高中時期，由於新竹中學自由開放的校風，讓何明星開始培養起對文學與歷史的興趣，大學時他雖然對文學還是很嚮往，但念的是社會科教育系，之後更考上了新竹教育大學 (舊稱新竹師範學院) 的社會科教學碩士班研究所。大學時期的何明星，在不知不覺中，開始建立起了他跟文史工作密不可分的關係。民國78年，台灣研究出版正興盛的時候，他為了寫台灣史的報告，跟著台原社，去做南部西拉雅平埔族「拜壺」的研究，開始對此產生了濃厚興趣，之後就常常跑鹿港、龍山寺，並且研究一些歷史建築與典故、還有地方的開發。

　　師範畢業後何明星出來當老師，開始有機會在《新竹風》雜誌裡，寫些一有關鄉土的文章。後來更陸續在「全國文藝季」擔任策畫與文史調查，還編撰鄉土教材的地理與歷史部分的機會。何明星說，「一開始只是接受邀請自然地就去幫忙，但時間久了，越做越深入，別人就會認定你，就會有更多機會接觸它。」 幾年之後，何明星與新竹縣各領域一群對歷史文化有興趣的人，組織了「兩河文化教育協會」。「兩河」代表頭前溪與鳳山溪，他們的推廣並非受限於客家，成員裡也有幾位是泰雅文化工作者，代表對新竹縣文化推動工作有興趣的人組織的協會。何明星說到這，語氣裡添了些興趣，他表示，兩河文化協會是個民間團體，早期有做一些文化性的推廣活動，包括社區營造、振興地方文化觀光產業等等，「二〇〇〇年還有舉辦全球客家文化節喔！」

新竹縣錦山國小成立樂活農圈，鼓勵小朋友參與農業生活，和土地建立親密的感情。 (提供 /自由電子報)

「錦山風情」如詩  「樂活農園」如畫

　　在錦山國小裡，大約有三分之一的學生是泰雅族人，其餘多是客家小孩。因此學校的教育方針，有一般的母語和文化教學，而且是泰雅和客家並重的。「這裡平地原住民的比例，可能比後山的那所學校還要高，這也使得他們很容易成為 被忽視的一群。因此對於泰雅文化，就算只有一個學生，我們也會聘老師來教。何明星平靜地敘述著，自然而然地流露出一股讓人感到敬佩的自信與堅持。

　　何明星在學校裡也推廣了許多的活動， 例如 「錦山風情」音樂節和「樂活農園」等活動。「這裡每年都有舉辦錦山紅葉節，給學生自由表演，做才藝發表 、或是利用自然物做創意變裝秀。」去年，有位老師叫做羅紹麒，因為新竹縣客語輔導原本在錦山國小，羅紹麒就把吳濁流的詩歌拿來作曲，把吳濁流的漢詩也選出，這些都跟新竹縣的景色有關，並譜了幾首曲子，找幾個當地的學生來錄音。本來何明星只是想要發行一張CD，推廣客家和泰雅的音樂，沒想到各界有名人士紛紛慕名趕來，就這樣開始組織起一場「錦山風情」音樂會。何明星談起這場非常成功、且令人驚艷的錦山風情音樂演唱會，非常謙虛地表示「只是比較會整合各方資源罷了。」 而談到「樂活農園」，何明星也非常開心地說，農園入口的門牌，固定利用吳濁流當年所種的樹木，有幾棵枯死後，拿來廢物利用雕刻而成的，也可以藉機教育學生。

　　何明星辦學最大的希望，除了許多的願景之外，也希望山中豐富的自然生態，能跟社區人文資源結合 (包括吳濁流、泰雅、以及客家文化) ，架構一個特色課程，給學生一個很不一樣的學習環境。

樂活農園的牌匾是用吳濁流當年種下、一棵枯死的七十幾歲老槭樹雕成的，讓學生見證廢物利用。(攝影/林儀)

打造吳濁流文學地景

　　「吳濁流是很重要的客籍作家，他也是新埔人喔！」謙虛內斂的何明星，談起在學校推廣的「吳濁流計劃」，語氣中難得露出一絲的驕傲。他說，高中時代就很欣賞吳濁流的詩詞文學，「我覺得他是個值得紀念的老師，可以成為孩子學習的典範。我也希望藉由推動閱讀教育，讓小朋友能夠多多閱讀、寫作。」

　　大約七十年前，吳濁流帶著學生，親手在這裡種下一株株的槭樹，而現在的錦山國小一隅，遺留有吳濁流當年在這裡教書時住過的宿舍，羅列在一旁的樹木，正是當年那些槭樹。何明星希望打造一個屬於吳濁流的文學地景，學校裡也特別設立了吳濁流的圖書館，近年更積極數位化，希望能將這些文化好好保存。

　　從何明星的敘述裡不難發現，將他從事文化工作十幾二十年的歷程一一攤開來檢視，雖然看起來只能單調的一個接著一個陳述，但是其實當中不斷在經歷轉變與提升。

　　「想要完成一件事情，自己要先有心，冥冥之中就會有很多幫助跑出來，助你一臂之力。」在何明星的觀念裡，不管是身為客家人的成長背景、客家族群的定位，或是人生經歷中對教育和文史工作的付出，他都是秉持著一種「自然」的態度，然後盡全力去達到自己能完成的所有使命。談到這場與客家文史工作很偶然的邂逅，何明星的口吻聽似平平淡淡，卻讓人心中升起一種感動、一股深刻。